夜都伎神社

乙木には元は夜都伎神社と春日神社の2社があったが、夜都伎神社の社地を約400m東南の竹之内の三間塚池（現在の十二神社の社地）と交換し、乙木は春日神社1社のみとして社名を夜都伎神社に改めたものと伝えられる。
乙木村は、古くは興福寺大乗院及び春日大社領の乙木荘で、そのため春日大神を当地に勧請したものとみられる。約200ｍ北に東乗鞍古墳、約300ｍ北西に西乗鞍古墳があり、当地も宮山（たいこ山）と呼ばれ、古墳を削平して神社を造営したと言われている。
春日大社との関係が深く、江戸時代末期まで「蓮の御供」という神饌を献上していた。
春日大社からは、古くなった社殿・鳥居を60年毎に夜都岐神社に下賜して使用させる伝統があり、応永13年（1406年）には春日大社の第四殿を下賜されている（春日大社文書）。
また、寛正2年（1461年）4月6日には大乗院の尋尊が参詣に訪れている（大乗院寺社雑事記）。
西には、神宮寺である十来子（じゅうらいし：十羅刹）堂があったが、現在は乙木集落中の薬師堂に移されている。
拝殿は、この地方では珍しい萱葺である。

夜都岐神社（やつぎじんじゃ）は、奈良県天理市にある神社である。旧社格は村社。夜都伎神社とも書かれ、「やつき」「やとぎ」などとも読まれる。

乙木（おとぎ）集落の北端に鎮座する。式内小社「大和国山辺郡夜都伎神社」の論社である（他の論社は同市竹之内町の十二神社と田井庄町の八剣神社）。夜都岐は、於都岐（乙木）の誤写とする説もある。全国にある八剣神社との関係の可能性も考えられる。

祭神は、武甕槌命・姫大神・経津主命・天児屋根命。

古事記中巻
大物主大神（おおものぬしのおおかみ）が夢にあらわれて言った。　
「これは私の意思によるものである。　意富多多泥古（おおたたねこ）に、私を祭らせれば、神の崇りも起こらず、国は安らかになるだろう」　
そこで、駅使（はゆまづかい：早馬使い）を四方に分けて、意富多多泥古という人を捜し求めたところ、河内の美努村（みののむら）で見つけた。
天皇が「お前は誰の子か」と尋ねると、「私は大物主大神が、陶津耳命（すえつみみのみこと）の娘、活玉依毘売（いくたまよりびめ）を娶って生んだ子の、名は櫛御方命（くしみかたのみこと）の子、飯肩巣見命（いいかたすみみこと）の子、建甕槌命（たけみかづちのみこと）の子で、私は意富多多泥古です」と言った。　
すると天皇は、とても喜んで「天下は安らかになり、人民は栄えるだろう」とおっしゃって、すぐに意富多多泥古命を神主として、御諸山（みもろやま=三輪山）で意富美和大神（おおみわのおおかみ）を拝み祭った。

御祭神 - 建甕槌神　(たけみかづちのみこと)
　　　　　　経津主神　(ふつぬしのかみ)
　　　　　　姫大神　(ひめのおおかみ)
　　　　　　天兒屋根命　(あめのこやねのみこと)