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幕末維新紀行回想 1 幕末古写真
幕末維新の古写真に興味を引かれたのは、ずいぶん昔からだが、そのきっかけとなった本が「１億人の昭和史 - 昭和の原点 明治」毎日新聞社 上・中・下の三冊。当時の風景や人物・風俗の写真には、非常に豊かな風情、美しさ、趣が感じられ、見ているだけですごく想像力がかき立てられておもしろい。
当時の写真家は、外国人でF・ベアト、日本人最初の写真家として、上野彦馬、下岡蓮杖などがいる。
それから幕末古写真を扱った本を買い集める。こういうところが、何でも全部手に入れたがる性分なのだが??
今、所有している写真集は??
「写された幕末-石黒敬七」明石書店
「幕末日本の風景と人びと」明石書店
「Fベアト幕末日本写真集」横浜開港資料館
・・・この本は横浜のこの開館でしか手に入らない。
「甦る幕末」朝日新聞社
・・・この本は、同じタイトルで二冊出ている。
ひとつは副題が＜ライデン大学写真コレクションより＞
もうひとつは＜オランダに保存されていた800枚の写真から＞
どちらも大型本。
「古い写真」館、朝日新聞社
「薩摩島津古写真集」新人物往来社
「決定版昭和史1幕末?明治18年」毎日新聞社
別冊歴史読本「古写真に見る幕末明治」
「写真で見る幕末明治」世界文化社
「古写真で見る街道と宿場町」世界文化社
できれば、タイムスリップして、この時代の風景を実際に見てみたい???
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8月5日
幕末維新紀行回想 2 ?田原坂 - 西南戦争
私の生まれは熊本の玉名郡木葉で、ここは西南戦争の激戦地であった。
有名な田原坂は、となりの植木町にあり、20代の頃、自分のルーツを求めて熊本を訪ねた時に、祖父と一緒に田原坂を歩いて登った。
田原坂は、加藤清正が作った戦略用の道で、坂としてはゆるやかなだらだら坂だが、曲がり道が多く、周辺は深い竹林で覆われているため、当時は昼間でも暗く、敵がここを通る時に林の陰から攻めやすいようになっていた。そして、当時は大砲などの大きな荷物を運ぶには、この坂を通らなければならなかった。
祖父からは、よく西南戦争の話を聞かされた。西南戦争は明治10年なので、祖父はまだ生まれておらず、祖祖父から話を聞いたのだろう。
祖父は、熊本テレビ西南戦争100周年記念番組に出て、そのエピソードを語ったらしい。
そういうきっかけから、西南戦争について興味を持ち始め、その後もこの田原坂には二度訪れる。
20代に訪れた時は、戦争の遺品などは粗末な金網小屋の中に雑然と置かれていたが、その後、立派な資料館が出来る。確か、道もまだ舗装されてなかった、と記憶している。
田原坂では、里見浩太郎が西郷隆盛を演じた長編ドラマ「田原坂」が感動させる。
このドラマのテーマソング 堀内孝雄 - 遥かな轍
https://www.youtube.com/watch?v=VXyhQQwl844
8月6日
幕末維新紀行回想 3 西郷隆盛
西南戦争の主役は西郷隆盛だが、名前は超有名でも、どんな人だったのか、何をした人だったのか、よく知らなかった。
それで西郷のゆかりの地、鹿児島に2000年と2004年に行く。
西郷や西南戦争について知るには、ドラマ「田原坂」(DVDが出ている)を見るか、司馬遼太郎の「翔ぶが如く」を読むのがいいと思う。
私は西南戦争からの西郷に特に興味があるので「翔ぶが如く」は7巻から10巻までしか読んでいない。
西郷という人は人望家で、情け深い人だったらしい。西南戦争の原因も、明治政府の方針に反発した西郷が鹿児島に戻って私学校を作ったりして、反政府的な行動に出たため、政府が鹿児島の動向を恐れ、西郷の暗殺を狙ったり、薩摩藩の武器弾薬を奪ったりする。
これに反発した薩摩が、政府に対して尋問すたるめに挙兵したものだが、鹿児島から陸路で江戸に向かう予定が、政府軍の進撃で、熊本より先に進めず、約半年以上の攻防で、結局鹿児島に戻って来て、城山で薩摩軍は全滅してしまう。
そもそも明治政府の基礎を作ったのは西郷なんだけど、その愚直で不器用な生き方に心を動かされる。
西郷は大の写真嫌いで、残されている肖像画もみんな、西郷の死後に描かれた想像図にすぎない。
日本人とは何かを探ってみると、西郷隆盛の存在はすごく大きいと思うのだが・・・
8月8日
本日、インドのビザをPCよりオンライン申請する。
大阪の管轄では、オンライン申請でしか受付けないそうで、10月出発なので、まだ余裕はあるだろうと、試しに入力をしてみたところ、申請日は9月4日と指定された!
は？？
この日より前に申請しても受付けない、ということ？今日は8月8日、なんで一ヶ月近くも処理に時間がかかかるのだ？
なんのためのオンラインだよ！
手書き申請の頃は、その場で申請を受付けて、一週間後には発行されてたのに・・・
最初は9月に入ってから申請するつもりだったから、その頃にやっていたら確実に間に合わなかったのだ。それに、申請日確定にこれだけ時間がかかるなんて、HPのどこにも説明されていない・・・
入力画面で必要事項を記入した最後に、申請日の選択がある。選択ったって、9月4日から7日の間で選べって・・・イミワカラン・・・
もし、申請日に書類の不備があれば、また一からやり直しとなる。つまり、また一ヶ月待たなければならない・・・
ということは、9月の申請で、受付けられなかったら、インドには行けない、ということになる。
恐るべしインド・・・
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幕末維新紀行回想 4 熊本
2004年7月に熊本の西南戦争の史跡を訪ねた。特に行きたかった所が、西郷小兵衛と篠原国幹の戦死した跡地。
西郷小兵衛は西郷隆盛の弟で、兄弟は、隆盛が長男、次男の吉二郎は戊辰戦争で亡くなっている。三男に従道、小兵衛は四男で、人格沈重にして思慮深い人物であったといわれている。西南戦争の時、熊本玉名の繁根木、菊池川のほとりで31歳で戦死している。
この戦死した場所に行くのには、かなり迷った。ある本に載っていた一枚の写真と、川の名前だけを手掛かりに探して、なんとか見つけたが、雑草に隠れて目立たずひっそりと石碑が立っていた。
もうひとりは篠原国幹。薩摩軍の一番隊長。
寡黙でありながら、非常に統率力があり、信望の厚い人物だったという。この人は熊本玉名の南、吉次峠で戦死している。
この戦死の場所もわかりにくかった。峠の山道が何本も分かれ、目印もない単調な風景で、迷いに迷ってなんとかたどり着いた。しかし、今また行っても、たぶんまた迷うだろう。
この二人、どちらもなぜか、とても引き付けられる人物である。
8月10日
幕末維新紀行回想 5 坂本龍馬
龍馬のゆかりの地を訪ねて・・・
高知には2003年11月15日と、2005年3月19日に訪れた。最初の日が奇しくも龍馬の誕生日だったが、これはまったく意識していなかったこと。
龍馬誕生の地、桂浜にある龍馬像、龍馬記念館などに行く。記念館の建物は現代的すぎて、どうも個人的には殺伐として好きではないが、ここに、龍馬が殺された時の血痕のついた屏風絵が展示されている。桂浜の土産店は、まさに龍馬一色の景観。
京都には、たびたび行っているし、ゆかりの地は多い。
伏見・寺田屋
伏見奉行の襲撃を受けた場所だが、なんともオリジナルは鳥羽･伏見の戦いで焼失していて、現在建っているのは明治時代に建てられた複製。それでか文化財としての保存政策はないらしく、地主は、正直、採算が取れないので処分したいらしい。これは、ずいぶん前に新撰組資料館のオヤジに聞いた話だが・・・
龍馬遭難の地・近江屋跡
京都河原町通り当初石碑を建てようとした場所が喫茶店の建設予定地で、店主から縁起が悪いとの苦情があり、そこより北側の現在の場所に建てられる。
2001年に訪ねた時は旅行代理店の前だったが、今は店が変わっているのだろうか？
龍馬の墓 京都霊山護国神社明治維新史跡公園内
ここに、龍馬と中岡慎太郎の二人の小さな像が置かれてあり、これは円山公園にある同じ像の縮小版のようなものだが、造形的にはこちらのほうが好きだ。
8月13日
幕末維新紀行回想 6 ジョン万次郎
2005年3月19日、坂本龍馬の桂浜より西へ進み、足摺岬を目指す。その先に土佐清水中浜というところがあり、ここはジョン万次郎の生まれたゆかりの地である。
ジョン万次郎とは・・・
土佐国幡多郡中ノ浜(現土佐清水市)の漁師悦助の次男に生まれる。天保12年(1841年)暴風に遭遇、無人島の鳥島に漂着した。米国捕鯨船に救助され、船長ホイット・フィールドに才能を見込まれて、フェアヘイブンで初等教育を受けた。測量術、語学、習字を学習。のち捕鯨船乗員や鉱夫となり、金を貯え、嘉永3年(1850年)上海行き米国船に便乗、11年ぶりに帰国。河田小龍が取り調べに当たり、万次郎を自宅に三ヶ月も逗留させて彼のアメリカ周航体験紀を「漂巽記略」四巻としてまとめる。坂本龍馬がこれより影響を受けて、海外、開国へと目が開く。翌年のペリー艦隊渡来の際に幕府に召されて、伊豆韮山代官江川英龍の手付となる。万延元年(1860年)には咸臨丸通訳として渡米、維新後は開成学校教授に任ぜられて英学を講じた。明治31年、東京京橋弓町で没する。71歳。
・・・不思議な人だと思う。
何か、最初から運命付けられていたような、何かに導かれて生かされてきたような?? 約四ヶ月の長い孤島での漂流生活に耐えた後、アメリカでの大転換の人生が始まり、日本の開国に大きな影響を与えた。
この漂流生活をモデルにした映画が、ずいぶん前に上映された「漂流」北大路欣也主演。
この島?鳥島は、地図で探したら伊豆諸島のはるか南。万次郎の出航した土佐からは約1,000km近く離れている。アホウ鳥の生息地で、アホウ鳥の玉子を食べて生き延びたという。
??長く耐えて、絶望の果てに光が見える??
人生を考えさせられる人だと思う。
8月19日
30年前の初めてのインド旅行で十分インド人不信になったし、だから、インドで好きなのは宗教的遺産であって、インド人ではない。現代インドには全く興味はない。
だがインドの宗教遺産を訪ねるためには、現代インドとも関わらなければならない。それがめんどうで、疲れるし、危険なところでもある。
だからインド旅行は、行きたいけど、行きたくない。複雑なもの〜〜
インド人もめんどくさいけど、もっとめんどくさいのが、バックパッカーという長期旅行者。彼らは自分の旅行哲学を押し付けて、地球の歩き方をバイブルとし、短期旅行者や団体ツアー旅行者を見下す。相手にならないほうがいい。
VISAの規定が変わったので、長期旅行はやりにくくなったと思うけどな・・・・
インドのスピリチュアルな黄金時代は12世紀くらいまで〜〜 7世紀に玄奘がナーランダを訪れる。 チベットに仏教が伝わったのもこの頃。日本は大化の改新の時代。 8世紀から11世紀にかけて、インドに仏教寺院が建てられる。日本では遣唐使、最澄・空海の時代。
12世紀にイスラム教徒によってインド全土の仏教寺院が破壊される。 タージ・マハルが16世紀ころ・・・
その後、20世紀のイギリス統治で、宗教的脈絡は断たれたといわれる。
現代インドは非常に物質主義的になっている。そのへんは興味がない。あるとすれば、インド映画音楽くらいかな〜〜
インドの宗教遺産、美術には接したいが、インド人とは接したくない。
だからインドの旅はめんどくさい・・・
8月20日
インド人と関わりたくない理由〜〜
インドの町を歩いていると、必ず向こうから声を掛けてくる。「どこへ行くのか？案内しよう」「ホテルは決まっているのか？安いホテルを紹介する」「私の店に来てくれ。見るだけでいい」 だいたい、これが決まりセリフ。 こちらが断っても、ずーっとついて来る。 これがしつこい、うっとうしい・・・
一人にさせてくれない。 彼らにとっては営業である。 で、特に日本人は金払いのいいお客さんである。 ようするに、カモである。 だから、狙った獲物は逃さない。 まず、インドで一番多く使う言葉は「ノー・サンキュー」だろう。
街での移動はタクシーかオートリキシャになる。 乗る前の値段交渉は絶対に必要。でないと必ずぼったくられる。そのためにも運賃の相場を知らなければならない。〜〜それで今、ネット上のインド体験談を読みあさって、料金の相場を調べているところ〜〜〜
タクシーは、途中でガソリン代を請求してくることもある。 で、まずストレートに目的地には行かない。 だいたい、自分の管轄する店に立ち寄り、そこで買い物をさせようとする。 断っても、それを素直に聞き入れて店を去るか、しつこく勧められるかは運転手しだい・・・運しだい・・・
精神的にイラつくし、時間のロスになる。 インドでは、自分の運が試される。
出会いの時は、とても友好的でも、最後になって金を要求してくることはよくある。 その時はもう友好的な表情は消えている。 最後になって態度が一変する、ということはよくある。
インド人にどこまで心を許せるか〜〜 これも人によるだろうが、まず許さないほうが無難である。油断できない。
もちろん、窮地に陥ったとき、助けてくれたインド人は何人かいた。 そういう人に出会えるかどうかも、運しだい〜〜〜
最初に、そういう人物かどうかを見極めることが難しい。
日本人が好きなインド人は多いが、インド人の好きな日本人はあまりいないんじゃないのかな〜〜
ようするに金しだいなのだ。金さえ払えば、彼らはとても親切で友好的で楽しい。
インドでは、自分の運が試される。
8月24日
自分は小さい頃から変人扱いされてきて、自分の思ったようにやると、周囲から笑われたり、バカにされたりしてきて、まったく自分に自信が持てず、誰からも理解されずに生きてきたけど〜〜 そんな自分を唯一理解してくれたのが、10年前にネットで知った「竹下宏の気学」
彼は、気学用語を現代風に独特な言い方で言っているけど、それがわかりやすい。だから、伝統的な気学からは信用されていないみたい〜〜
私は、こんな、伝統やら型にはまった考え方しかできなくて、型に合わないものを否定するヤツが一番嫌いで、それが日本の悪しきところで〜
形式を重視して、個性を否定する。
それで私はいろんなところで否定されてきたし〜今でも、過去に私を批判してきた声が、いまだに私を傷つけているけど〜
「竹下流気学」で鑑定してもらって、初めて自分を知って受け入れることができた〜〜
そのままの自分でいいのだ、と〜〜 何も間違ってはいないのだ、と〜〜
その鑑定による私とは・・・
守備型の宇宙人に分類される。
★守備型 - 基本的には会社に勤めて性格的には地道なことに向いている。女性的な性格を持っている。無理に男らしくしようとしても、無理があるだけで、結局ストレスがたまる。男らしい女性にうまく尻にしかれるほうが幸せになれる。決断力は低いが順応性が高いお母さんタイプ。組織に属したり、誰かのナンバー２になったりすると能力を発揮する。逆に自分の決断で物事を動かすようなポジションにつくと、かなりストレスをためる。
★宇宙人 - 天才型で基本的にちょっと変わった思考をしているので、どうしても集団の中では浮く傾向にある。性格は個性的。あんまり普通のことをやっていると飽きてくる。人の３倍努力すると５倍の成果が出せるが、人並みに生きていると一生ついてない。基本的に人生に波が大きく、良い時と悪い時の差がはっきり出る。何等かの形で天才型で、その気になればすごいパワーを出すが、堅実に生きてしまうとつまらないオヤジになってしまう。宇宙人は一般人と同じ事をやっても元のパワーがでかいので、普通の人が充実することでも、何かものたりない。自分の価値観が出来上がるのに一般の人よりも時間がかかる。
★芸術家の相 - 処理仕事や単純作業ではなく、自分のひらめきや技術を使って、何かを作り出す仕事が適している。物事の考え方は個性的であり、かなり変わっている。感受性が強く、音楽や、絵画などで才能を開花すると良いが、日本ではなかなか食べていくのは難しく一般社会に入ると、一般人の考え方とからはちょっとずれた場合が多い。感性が鋭く、他の人が気にならないようなことも、目に付いてしまう。傷つくと深く落ち込みがち。能力的にも集団に対する順応性が非常に低く、理解し合えるもの同士で、ごく少数の職場に向いている。ごく一般的な会社に順応していくのはかなり難しい。集団の中では浮いてしまう。
結局このような人種は、一般的に言う、明るくみんな仲良く外交的に、という生活にはなじめないし、なじむべきではない。
〜〜という内容。
自分でもすごく納得で、この、女性的(受け身)な性格と、宇宙人というキャパの大きさと、芸術家というナイーブすぎる感性が、A型の両親の、臆病な型にはめた生き方に抑圧されて生きてきた、という感じで〜〜 その無意識の抑圧が、喉や心臓に来ているのだと思う。
和尚の強烈な瞑想を約3年続けたおかげで、かなり解放されたと思うが〜 基本的に理解して、受け入れてくれたのは、唯一、この竹下流気学だけ。
